كتب اللواء خالد كريدية العصا: من أداة الى رمز _ يحيى السنوار نموذجا” للمقاومة كفعل حرية

كتب اللواء خالد كريدية
العصا: من أداة الى رمز _ يحيى السنوار نموذجا” للمقاومة كفعل حرية
مقدمة
العصا ليست مجرد أداة خشبية ، بل هي في الوعي الرمزي العربي والفلسطيني هي امتداد لحق تاريخي في الوجود. حين تمتشق العصا في وجه القوة الغاشمة، تتحول من أداة إلى مبدأ فلسفي للكرامة.
هكذا يمكن قراءة تجربة يحيى السنوار_ لا كقائد عسكري فحسب، بل كرمز لتحول الاءرادة الأنسانية البسيطة الى مشروع مقاوم شامل.
1 . العصا كرمز وجودي
العصا وسيلة الخروج من العبودية والأحلال الصهيوني إلى الحرية .
هي ليست سلاحا” فقط بل هي أداة تأويلية للفعل الأنساني حين يكون الأيمان بالمبدأ أقوى من المادي.
مثلت العصا عند يحيى السنوار جوهر الفعل المقاوم الفلسطيني:
الصمود رغم انعدام التوازن العسكري ،
تحويل العجز الى ارادة، واستثمار الرمزية الشعبية في مواجهة التفوق التقني.
2. السنوار: الأنسان قبل القائد
٣. يحيى السنوار الخارج من رحم الأسر والسجون، لا يمثل فقط شخصية نضالية، بل فكرة التحول من الأسير والسجين إلى المعلم.
من خلال تجربته، تتجسد مقولة ان الحرية لا تنتزع فقط من جدار الباستيل الأسرائيلي، بل من الوعي الذي يرفض الخضوع. ويتم تعريف الحرية على انها لا تعطى هبة، بل تصنع بالعصا التي تطرق بها جدران الخوف.
3.العصا والسياسة: الوعي مقابل التقنية في مواجهة التفوق العسكري القائم على اساس حزمة القوة الصلبة وجوهرها التكنولوجيا والذكاء الأصطناعي،
تعود العصا رمزا” لتكافوء الاءرادة.
انها إعلان ان الوعي المقاوم يستطيع ان يربك التقنية، وأن الاءنسان _ لا الآلة_ هو مركز المعركة. بهذا المعنى تتحول العصا أداة سيادية رمزية: ترفض الاستسلام للحداثة المفرغة من القيم، وتعيد بناء مفهوم ” القوة ” خارج منطق الحديد والنار.
4. البنية الفكرية للرمز
٥. التفكير العملي المقاوم الذي يجمع بين:
الفعل الواقعي إدارة المقاومة بمرونة،
والرمزية التاريخية والتأثير في بنية الوعي الجمعي المقاوم. حيث تتحول كل وسيلة الى معنى للكرامة.
5. العصا كمعيار للحرية
حين ترفع العصا في وجه المستعمر ، فهي تعلن أن الحرية تبدأ من الرفض.
وهي ليست إعلان حرب بل هي اعلان وجود. هنا يصبح فعل المقاومة الفلسطيني جزءا” من تاريخ مقاوم طويل الأمد
خاتمة . العصا ليست خشبا” ضد الحديد، بل فكرة ضد الفناء.
وحين تمتشق لا ترفع فقط للدفاع، بل لتذكير العالم أن الحرية يمكن أن تولد من أبسط الأشياء حين يكون الاءيمان بالاءنسان أصدق من كل سلاح.